它诞生在漳州这块富饶的平原之上，尔后跨越了海峡，再辗转回到它生生不息的生命源头——闽南。

它的演变历经了千百年的历史，从竹马戏到锦歌，从锦歌到歌仔戏，再到芗剧。

千百年来，演绎了一幕幕人间悲喜剧，浸透了一段段或凄怆悲凉或旖旎风情的人间故事，讲诉了闽南的百态人生。

芗剧在台湾又叫歌仔戏，这个有着渊源历史的剧种，根源于闽南大地，在台湾得到发展和改良，后又传回闽南大地，经过长期的传承、融合，逐渐演变为今天的芗剧。

芗剧曲调优美，乐器独特，闽南民歌色彩浓郁，其独具特色的“哭调”极具的感染力，乡土气息浓厚。

不同于昆曲的高雅，芗剧是生活化的，是寻常百姓家的戏曲。　

傍晚，中山公园里总会聚着几拨业余芗剧爱好者，一张木桌，沏一壶茶，还有几个操琴弄弦的老人，在高大粗壮的榕树下围坐，有人上来清清嗓子，拉开架势就唱，唱完下去另一个接着上来再唱，大家轮流着唱，一曲一曲，唱者悠悠然，听者陶陶然，其乐融融。对于这些老人而言，这是日常生活可不或缺的一部分。

“人间知己情最重，如意郎君更难寻，得遇林郎阮自庆幸......”

美丽的唱腔，阿公阿婆摇着蒲扇，听得入神。

这是他们沉浸的世界，善是绝对的善，善得纯粹，没有杂质；恶是绝对的恶，咬牙切齿可恶至极；情是至深的情，初识钟情，终于白首。他们流连于这样爱憎分明的理想世界里，不知年月。

就是这样平白的闽南话语，就是这样抒情柔美的曲调，谁都听得懂，谁都可以唱。跟这儿的生活一样，总是朴朴素索地讲述着一个个人情故事。

这样的生活场景，不仅是发生在闽南这块大地上。在一衣带水的台湾，依旧与我们说一样的话，写一样的字，哼一样的曲调儿，演一样的剧目。

都说“人行千里俗随行，他乡难忘故乡情。”在台湾歌仔戏艺人看来“从生到死唱歌仔，父传子辈孙继承。三百年后歌仔戏，唱腔念白仍漳音”是不能忘的祖训。

咿呀一声，幕布揭开，芗剧开始了。

一幕幕爱恨情仇悲欢离合，是漳州人的生活配乐，也是闽南传统文化的历史的回响。

旧日时光

直到现在，走在公园的凉亭旁或者老街的窄巷里，看到阿公阿嬷围在一起拉着月琴唱着芗剧，道着生活。

我总会眷恋地再看几眼，再听几句浓浓的闽南古音。

这般温柔场景，真是让人想起歌者如云的旧日时光啊。

那时，遗风醉人，江湖情深。

老人小孩，有文化的、没文化的，都从善如流。

那时的物质可能不及现在丰富，但是心灵却是满足的，生活亦简单纯粹。

他们的生活祈盼亦如他们喜欢看的芗剧和台湾八点档电视剧一样，

善恶分明，结局圆满。

我向往这样的旧日时光。

一点感触，关于芗剧。

昨天有一个南平的姑娘跟我说想了解歌仔戏。恰好我也想向大家介绍芗剧。故今日推出这篇文章。

芗剧恐怕对于现在的大多数人都太陌生了。

然而，芗剧的唱腔、芗剧的曲目、芗剧的历史、芗剧的乐器，都有太多太多的故事要说了。

我们却都一无所知。

而这些传统的东西如果不去了解，它就会永远的消失。

那该是一件多么令人遗憾惋惜的事呀。

我们不可能抛弃这些闽南传统的文化去谈了解闽南。

做《年·文化》，

我想努力让不是闽南人看了以后，爱上闽南；

让曾经在闽南居住过的人看了以后，怀念闽南；

让闽南人看了以后，更加了解闽南。